Yöntem

Altın nasıl tartılır ve değerlenir

• Her parça saf altın gramına çevrilir: ağırlık × birim (1 tola = 11.6638 g, 1 troy ons = 31.1035 g) × ayar ÷ 24. Paylar saf içerik üzerinden hesaplanır; karışık takı, sikke ve külçeler için tek adil temel budur.
• Parasal değerler, günün kuruyla çevrilen canlı uluslararası spot fiyatı (troy ons başına USD, yaklaşık dakikada bir yenilenir) kullanır. Takının ikinci el satış fiyatı genellikle saf içerik değerinin altındadır (işçilik, kuyumcu marjı) — buradaki değerler adil paylaşım için bir referanstır, satış teklifi değildir.

Uygulanan ferâiz kuralları (Sünnî çoğunluk görüşleri)

• Desteklenen mirasçılar: koca veya eş/eşler, oğullar, kızlar, baba, anne, öz erkek ve kız kardeşler, anne bir (uterin) kardeşler.
• Belirli paylar (furûz) Kur'an 4:11, 4:12 ve 4:176 uyarınca — eş (altsoya göre 1/2, 1/4 veya 1/8), anne (1/3; bir çocukla ya da iki veya daha fazla kardeşle 1/6'ya iner — kendileri hacbedilmiş kardeşler dahil), baba (çocuk varsa 1/6), kızlar (tek başına 1/2, iki ve üzeri için 2/3), öz kız kardeşler aynı şekilde, anne bir kardeşler (bir kişi için 1/6, iki ve üzeri için eşit paylaşılan 1/3).
• Hacb (düşürme): baba tüm kardeşleri düşürür; oğul tüm kardeşleri düşürür; herhangi bir çocuk veya baba anne bir kardeşleri düşürür.
• Asabe (kalan): oğullar (kızlarla birlikte kişi başına 2:1); oğul yoksa baba; öz erkek kardeşler (kız kardeşlerle 2:1); öz kız kardeşler kızların yanında kalanı alır (asabe maa'l-gayr).
• Avl: belirli paylar terekeyi aştığında (ör. meşhur minberiyye meselesi — eş, iki kız, anne baba → 24, 27 olur) tüm paylar orantılı olarak küçülür.
• Red: asabe yokken artan, eş hariç, belirli pay sahiplerine oranlarınca döner (çoğunluk görüşü).
• Ömeriyyetân: eş + anne ve baba → anne, eşten sonra kalanın 1/3'ünü alır (çoğunluk görüşü; hesaplayıcı azınlık görüşünü not eder).
• İhtilaflı meseleler işaretlenir: ör. el-müştereke (koca, anne, iki anne bir kardeş, öz erkek kardeşler) — Hanefî/Hanbelî görüşüne göre gösterilir; Mâlikî/Şâfiî mezheplerinin farklı düşündüğü açıkça belirtilir.

Tüm tereke: işlem sırası

• 1. Borçlar ve cenaze masrafları önce, brüt terekeden (altın + nakit + diğer varlıklar) ödenir. Terekeyi aşarlarsa dağıtılacak bir şey kalmaz — hesaplayıcı pay göstermek yerine bunu söyler.
• 2. Vasiyet sonra gelir ve net terekenin üçte biriyle sınırlıdır. Üçte biri aşan vasiyet ancak mirasçıların onayıyla geçerlidir (çoğunluk görüşü) — hesaplayıcı sınırlar ve sınırladığını söyler.
• 3. Kur'ânî paylar ardından kalana uygulanır. Yalnızca altın girildiyse sonuçlar ağırlık öncelikli kalır; karışık terekede altın eşdeğeri sütunuyla değer öncelikli olur.

Altında zekât

• Nisap: 20 miskal altın, çağdaş standart 1 miskal ≈ 4.25 g ile — yani 85 g saf altın. Kontrol, diğer hesaplayıcıların da kullandığı normalizasyonla saf altın içeriği (ağırlık × ayar ÷ 24) üzerinden yapılır. Eşik dahildir: tam 85 g zekâta tabidir.
• Oran: kırkta bir (%2.5); saf altın gramı ve canlı parasal değeriyle gösterilir.
• Günlük kullanılan takı (ihtilaf): Hanefî mezhebi tüm altını zekâta tabi sayar — hesaplayıcının varsayılanı budur. Çoğunluk (Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) olağan kişisel kullanımdaki takıyı muaf tutar; yöntem düğmesi bu görüşe geçer ve takılan parçaları işaretlemenizi sağlar. Şüphede hesaplayıcı parçayı sayar — yükümlülüğü fazla göstermek ihtiyat yönüdür.
• Yalnızca altın: nakit, gümüş veya ticaret malı da tutuyorsanız birçok âlim toplam servete daha düşük gümüş nisabını uygular; bu, altınınız tek başına 85 g'ın altındayken bile zekâtı gerektirebilir. Bu hesaplayıcı varlık sınıflarını birleştirmez.
• Havl: zekât, nisap ve üzerinde kesintisiz bir kamerî yıl mülkiyetten sonra vacip olur. Hesaplayıcı bugün gerekecek olanı değerler; zekât tarihinizi takip etmez.

Hesaplayıcı nerede durur

Ailede desteklenen kümenin dışında biri varsa — büyükanne/büyükbabalar, önce vefat etmiş bir evladın torunları, baba bir kardeşler, amcalar/dayılar, yeğenler veya daha uzak akrabalar — hesaplayıcı hiçbir sayı vermez ve sizi bir âlime yönlendirir. Bu akrabalar diğer tüm payları değiştirir; kendinden emin yanlış bir cevap, hiç cevap olmamasından kötüdür. Aynısı her gerçek paylaşımdan önce de geçerlidir: borçlar, cenaze masrafları ve vasiyet (1/3 ile sınırlı) önce terekeden düşülür ve ulusal miras hukuku kendi gereklerini getirebilir. Her sonucu bilgilendirme sayın; fetva ya da hukuki tavsiye değildir.

Kaynaklar

Pay kuralları, yukarıdaki Kur'an ayetlerini es-Sirâciyye geleneğindeki standart ferâiz kaynaklarının açıklamalarıyla izler; uygulama klasik çözülmüş örneklerle (minberiyye, Ömeriyyetân, red ve hacb meseleleri) test edilmiş ve aynı aile yapıları için yerleşik ferâiz hesaplayıcılarıyla karşılaştırılmıştır. Aritmetik tam kesirlerle çalışır — 1/6 + 1/6 + 2/3 gibi paylar yuvarlama sapması olmadan tam 1 eder.

Hesaplayıcıyı aç →